Пусто

Всего: 0,00 руб.

Вы здесь

Махрийская опора для точного определения [основ] морских наук

Исследования по классическому исламу являются непременной составляющей программ и проектов, связанных с исламоведением. Исследования, переводы и издание критических текстов составляет базис исламоведения в любой стране мира. Изучение богатейшей традиции и ее знание является необходимым условием для понимания процессов в исторической и интеллектуальной сферах не только в прошлом, но и в настоящем.

Серия Bibliotheca Islamica основана в 2009 г. Издательская деятельность в рамках данного проекта делится на несколько составляющих: переводы источников, монографии, переводы ключевых монографий по исламоведению, как с европейских, так и с восточных языков. Книжная продукция, выпускаемая в серии, призвана охватить такие направления мусульманской интеллектуальной традиции, как доксография, догматика, историография, суфизм, фалсафа, шиитская мысль, социально-политическая традиция, культура.

Монография, перевод или издание источника в области изучения мусульманского наследия часто становится вехой в развитии науки, и используется как специалистами, в процессе обучения и массовой,  так и широким кругом читателей. В связи с этим, каждое издание готовится в лучших традициях академической науки, тщательно редактируется, сопровождается подробным ссылочным аппаратом и указателями.

Сулаймāн ал-Махри. Пер.Шумовский Т.А.
2 011     год

Вниманию читателей предлагается первый русский перевод средневекового арабского трактата по навигации Сулаймāна ал-Махри «Махрийская опора для точного определения [основ] морских наук», сделанный ленинградским востоковедом Т.А. Шумовским на основании сличения всех сохранившихся списков сочинения еще в 70-е годы ХХ века одновременно с подготовкой издания мореходного трактата старшего современника ал-Махри – Ахмада ибн Маджида.

В силу ряда причин труд ал-Махри не увидел свет. Была опубликована только «Книга польз» Ахмада ибн Маджида. Настоящее издание подготовлено к печати научным сотрудником Восточного факультета СПбГУ А.С. Матвеевым и содержит факсимиле наиболее древней, Парижской рукописи сочинения ал-Махри(на основании издания французского ориенталиста Г.Феррана), с деталь­ным текстологическим комментарием Т.А. Шумовского.

Книга снабжена подробным английским резюме, с тем чтобы сделать ее доступ­ной и для западного читателя. Книга предназначена для востоковедов и специалистов по истории навигации и географии, а также для всех, кто интересуется историей морского дела и культурой мусульманского Востока.

Б.В. Норик
2 011     год

Монография представляет собой биобиблиографический справочник поэтов­-адибов Средней Азии XVI — первой трети XVII в., состоящий в общей сложности из 577 биографических статей. Биографические сведения о поэтах сопровождаются образцами их творчества на персидском, тюрки и арабском, в подавляющем большинстве своем ранее нигде не публиковавшимися. Последнее обстоятельство позволит использовать справочник и в качестве хрестоматии по истории литературы Средней Азии. Справочник построен на широкой источниковой базе — всего для его написания было использовано более 90 сочинений, в том числе 45 рукописей. Справочно­ссылочный аппарат включает в себя 1155 примечаний, а также 6 указателей, два из которых посвящены цитируемым в тексте стихам. Книга может быть полезна не только специалистам, но и всем, интересующимся историей литературы и культуры Средней Азии.

Шидфар Б.Я.
2 011     год

Книга Б. Я. Шидфар является уникальным в отечественной традиции исследованием по стилистике классической арабской литературы. Монография охватывает доисламскую арабскую поэзию, текст Корана, поэзию «нового стиля» VIII–IX вв. Подробно рассматривается генезис и трансформация арабских традиционных поэтических жанров — касыды, мадха, васфа, газаля, хиджа’. Предметом монографии является эволюционное развитие образной системы арабской литературы от древней эпической, натуралистической стадии художественного мышления, характеризующейся стихийностью, до сложной рациональной системы, тяготевшей к универсализму и поиску строгой закономерности в эпоху расцвета арабо­мусульманской культуры.

Текст монографии печатается практически без изменений, с небольшими поправками в системе транслитерации. Книга рассчитана на специалистов по арабской литературе, филологов, исламоведов, а также всех интересующихся классической арабской литературой.

Аверьянов Ю.А.

Книга посвящена возникновению и ранней истории суфийского братства бекташийа на территории Анатолии(азиатской части нынешней Турции) и исследованию исторических данных о личности основателя этого духовного объединения – Хаджи Бекташа Вели (XIII в.), который и в настоящее время считается одним из наиболее почитаемых народных святых Турции. В монографии, написанной на материале средневековых источников, представленных как летописными, так и агиографическими  сочинениями на османско-турецком и персидском языках, рассматриваются наиболее характерные черты культа Хаджи Бекташа; раскрывается влияние этого культа на формирование духовной культуры Османской империи, на сложение института суфийских обителей (текке, дергахов, завийе), игравшего на протяжении веков значительную роль  в жизни Османского государства и общества; изучается роль дервишества как особого культурно-исторического феномена в регионе Ближнего и Среднего Востока. Подробно анализируется основной сакральный текст братства бекташийа, жизнеописание Хаджи Бекташа на османско-турецком языке, известное под названием«Вилайет-наме-и Хаджи Бекташ-и Вели» (XV в.). В книге подчеркивается значимость понимания суфийских учений и практик для более глубокого проникновения в суть исламской религии и мировоззрения мусульманских народов, их культурной самобытности и общественных идеалов.

2010

Завершающий том трехтомного собрания переводов средневековой арабо-мусульманской философии известного российского востоковеда А. В. Сагадеева (1931 — 1997) включает в себя переводы важных философских произведений выдающихся представителей арабо-мусульманской мысли: Ибн Баджжи, Ибн Туфайля, ал-Газали, Ибн Рушда, ас-Сухраварди, а также классика средневековой словестности Ибн Фатика.

Издание снабжено комментарием, библиографией, указателем имен, терминов, этнонимов и географических названий.

2 010     год

Настоящее издание, представляющее собой второй том трехтомного проекта публикации собрания переводов известного российского востоковеда А.В. Сагадеева (1931-1997), содержит перевод наиболее значительного произведения выдающегося представителя позднего перипатетизма Бахманйара ал-Азарбайджани (ум. 1065-1066), ближайшего ученика Ибн Сины.

Публикуемый трактат «ат-Тахсил» ( «Познание») по объему включенного в него материала близок к многотомной энциклопедии Ибн Сины – «Книге исцеления» ( «Китаб аш-Шифа’») и представляет собой в известном смысле его сокращенное переложение. Публикуемое произведение может послужить незаменимым пособием для детального знакомства с восточным перипатетизмом. В первую очередь данный трактат должен помочь исследованию и прояснению собственных воззрений автора, а также характера развития перипатетической философии на мусульманском Востоке в послеавиценновский период, у истоков которого стоял Бахманйар ал-Азарбайджани.

В частности, «ат-Тахсил» может убедительно доказать беспочвенность встречающихся утверждений о том, что мировоззрение Ибн Сины в последние годы его жизни, т.е. в годы тесного общения с Бахманйаром, все более и более склонялось к мистицизму. Как и предыдущий том, предлагаемое издание включает комментарий, библиографию, аннотированный указатель имен, географических терминов и терминов и этнонимов.

Сагадеев А. В.
2 009     год

Читателю предлагается фундаментальное исследование выдающегося российского арабиста, философа и историка Артура Владимировича Сагадеева (1931 — 1997). Эта работа стала итогом многолетних авторских изысканий в области средневековой арабской философии.

Перед читателем открывается многоплановая, четко детализированная картина взаимодействия различных культур Средиземноморья и Ближнего Востока – арабской, иранской, эллинистической и древневосточной культур. Ислам смог объединить все эти культуры, не уничтожив их самобытности.

Он открыл широкие возможности не только для собственного религиозного спекулятивного философствования, но и для рационалистической философии, представленной прежде всего именами ал-Кинди, ал Фараби, Ибн Сины, Ибн Рушда и прочими менее известными авторами. Именно это направление восприняло колоссальное наследие древнегреческой философии и науки, обогатило и углубило их, трансформировало в условиях новой эпохи, радикально отличной не только от Античности, но и от современных ей западноевропейской и византийской традиций.

Книга адресована преподавателям, аспирантам и студентам высших учебных заведений, а также всем тем, кто интересуется философией и культурой арабо-мусульманского мира

Подписка на Bibliotheca Islamica